Text source: Wikipedia

SUMER

Sumer (from Akkadian Šumeru; Sumerian ki-en-ĝir15, approximately "land of the civilized kings" or "native land"[note 1])[1] was an ancient civilization and historical region in southern Mesopotamia, modern Iraq, during the Chalcolithic and Early Bronze Age. Although the earliest historical records in the region do not go back much further than ca. 2900 BC, modern historians have asserted that Sumer was first settled between ca. 4500 and 4000 BC by a non-Semitic people who may or may not have spoken the Sumerian language (pointing to the names of cities, rivers, basic occupations, etc. as evidence).[2] These conjectured, prehistoric people are now called "proto-Euphrateans" or "Ubaidians",[3] and are theorized to have evolved from the Samarra culture of northern Mesopotamia (Assyria).[4][5][6][7] The Ubaidians were the first civilizing force in Sumer, draining the marshes for agriculture, developing trade, and establishing industries, including weaving, leatherwork, metalwork, masonry, and pottery.[3] However, some scholars such as Piotr Michalowski and Gerd Steiner, contest the idea of a Proto-Euphratean language or one substrate language.

Sumerian civilization took form in the Uruk period (4th millennium BC), continuing into the Jemdat Nasr and Early Dy-nastic periods. During the third millennium BC, a close cultural symbiosis developed between the Sumerians (who spoke a Language Isolate) and the Semitic Akkadian speakers, which included widespreadbilingualism.[8] The influ-ence of Sumerian on Akkadian (and vice versa) is evident in all areas, from lexical borrowing on a massive scale, to syntactic, morphological, and phonological convergence.[8] This has prompted scholars to refer to Sumerian and Akkadian in the third millennium as a sprachbund.[8] Sumer was conquered by the Semitic-speaking kings of the Akkadian Empire around 2270 BC (short chronology), but Sumerian continued as a sacred language. Native Su-merian rule re-emerged for about a century in the Third Dynasty of Ur (Sumerian Renaissance) of the 21st to 20th centuries BC, but Akkadian also remained in use. The Sumerian city of Eridu, on the coast of the Persian Gulf, was the world's first city, where three separate cultures fused - that of peasant Ubaidian farmers, living in mud-brick huts and practicing irrigation; that of mobile nomadic Semitic pastoralists living in black tents and following herds of sheep and goats; and that of fisher folk, living in reed huts in the marshlands, who may have been the ancestors of the Sumerians.[9]

The surplus of storable food created by this economy allowed the population of this region to settle in one place, instead of migrating as hunter gatherers. It also allowed for a much greater population density, and in turn required an extensive labour force and division of labour with many specialised arts and crafts. Sumer was also the site of early development of writing, progressing from a stage of proto-writing in the mid 4th millennium BC to writing proper in the third millennium (see Jemdet Nasr period). Origin of name
The term "Sumerian" is the common name given to the ancient non-Semitic inhabitants of southern Mesopotamia, Sumer, by the Semitic Akkadians. The Sumerians referred to themselves as ùĝ saĝ gíg-ga (cuneiform: 𒌦 𒊕 𒈪 𒂵), phonetically uŋ saŋ giga, literally meaning "the black-headed people".[10] The Akkadian word Shumer may represent the geographical name in dialect, but the phonological development leading to the Akkadian term šumerû is uncer-tain.[1][11] Biblical Shinar, Egyptian Sngr and Hittite Šanhar(a) could be western variants of Shumer.[11]

City-states in Mesopotamia

By the late 4th millennium BC, Sumer was divided into about a dozen independent city-states, which were divided by canals and boundary stones. Each was centered on a temple dedicated to the particular patron god or goddess of the city and ruled over by a priestly governor (ensi) or by a king (lugal) who was intimately tied to the city's religious rites. The five "first" cities said to have exercised pre-dynastic kingship:
1. Eridu (Tell Abu Shahrain)
2. Bad-tibira (probably Tell al-Madain)
3. Larsa (Tell as-Senkereh)
4. Sippar (Tell Abu Habbah)
5. Shuruppak (Tell Fara)
Other principal cities:
6. Uruk (Warka)
7. Kish (Tell Uheimir & Ingharra)
8. Ur (Tell al-Muqayyar)
9. Nippur (Afak)
10. Lagash (Tell al-Hiba)
11. Girsu (Tello or Telloh)
12. Umma (Tell Jokha)
13. Hamazi 1
14. Adab (Tell Bismaya)
15. Mari (Tell Hariri) 2
16. Akshak 1
17. Akkad 1
18. Isin (Ishan al-Bahriyat)
(1location uncertain)
(2an outlying city in northern Mesopotamia) Minor cities (from south to north):
1. Kuara (Tell al-Lahm)
2. Zabala (Tell Ibzeikh)
3. Kisurra (Tell Abu Hatab)
4. Marad (Tell Wannat es-Sadum)
5. Dilbat (Tell ed-Duleim)
6. Borsippa (Birs Nimrud)
7. Kutha (Tell Ibrahim)
8. Der (al-Badra)
9. Eshnunna (Tell Asmar)
10. Nagar (Tell Brak) 2
(2an outlying city in northern Mesopotamia)
Apart from Mari, which lies full 330 km (205 mi) northwest of Agade, but which is credited in the king list as having “exercised kingship” in the Early Dynastic II period, and Nagar, an outpost, these cities are all in the Euphrates-Tigris alluvial plain, south of Baghdad in what are now the Bābil, Diyala, Wāsit, Dhi Qar, Basra, Al-Muthannā and Al-Qādisiyyah governorates of Iraq.

History

Main article: History of Sumer
The Sumerian city states rose to power during the prehistorical Ubaid and Uruk periods. Sumerian written history reaches back to the 27th century BC and before, but the historical record remains obscure until the Early Dynastic III period, ca. the 23rd century BC, when a now deciphered syllabary writing system was developed, which has allowed archaeologists to read contemporary records and inscriptions. Classical Sumer ends with the rise of the Akkadian Empire in the 23rd century BC. Following the Gutian period, there is a brief "Sumerian renaissance" in the 21st century BC, cut short in the 20th century BC by Semitic Amorite invasions. The Amorite "dynasty of Isin" persisted until ca. 1700 BC, when Mesopotamia was united under Babylonian rule. The Sumerians were eventually absorbed into the Akkadian (Assyro-Babylonian) population.

1 Ubaid period: 5300 to 4100 BC (Pottery Neolithic to Chalcolithic)
2 Uruk period: 4100 to 2900 BC (Late Chalcolithic to Early Bronze Age I)
3 Uruk XIV-V: 4100 to 3300 BC
4 Uruk IV period: 3300 to 3000 BC
5 Jemdet Nasr period (Uruk III): 3000 to 2900 BC
6 Early Dynastic period (Early Bronze Age II-IV)
7 Early Dynastic I period: 2900 to 2800 BC
8 Early Dynastic II period: 2800 to 2600 BC (Gilgamesh)
9 Early Dynastic IIIa period: 2600 to 2500 BC
10 Early Dynastic IIIb period: ca. 2500 to 2334 BC
11 Akkadian Empire period: ca. 2334 to 2218 BC (Sargon)
12 Gutian period: ca. 2218 to 2047 BC (Early Bronze Age IV)
13 Ur III period: ca. 2047 to 1940 BC

Ubaid period

Main article: Ubaid period
The Ubaid period is marked by a distinctive style of fine quality painted pottery which spread through-out Mesopotamia and the Persian Gulf. During this time, the first settlement in southern Mesopotamia was established at Eridu (Cuneiform: NUN.KI), ca. 5300 BC, by farmers who brought with them theHadji Muhammed culture, which first pioneered irrigation agriculture. It appears this culture was derived from the Samarran culture from northern Mesopotamia. It is not known whether or not these were the actual Sumerians who are identified with the later Uruk culture. Eridu remained an important religious center when it was gradually surpassed in size by the nearby city of Uruk. The story of the passing of the me (gifts of civilisation) to Inanna, goddess of Uruk and of love and war, by Enki, god of wisdom and chief god of Eridu, may reflect this shift in hegemony.[13] It appears that this early culture was an amalgam of three distinct cultural influences: peasant farmers, living in wattle and daub or clay brick houses and practicing irrigation agriculture; hunter-fishermen living in woven reed houses and living on floating islands in the marshes (Proto-Sumerians); and Proto-Akkadian nomadic pastoralists, living in black tents.[14]

Uruk period

Main article: Uruk period The archaeological transition from the Ubaid period to the Uruk period is marked by a gradual shift from painted pot-tery domestically produced on a slow wheel to a great variety of unpainted pottery mass-produced by specialists on fast wheels.
By the time of the Uruk period (ca. 4100–2900 BC calibrated), the volume of trade goods transported along the canals and rivers of southern Mesopotamia facilitated the rise of many large, stratified, temple-centered cities (with populations of over 10,000 people) where centralized administrations employed specialized workers. It is fairly certain that it was during the Uruk period that Sumerian cities began to make use of slave labor captured from the hill country, and there is ample evidence for captured slaves as workers in the earliest texts. Artifacts, and even colonies of this Uruk civilization have been found over a wide area—from the Taurus Mountains in Turkey, to the Mediterranean Sea in the west, and as far east as Central Iran.[15] The Uruk period civilization, exported by Sumerian traders and colonists (like that found at Tell Brak), had an effect on all surrounding peoples, who gradually evolved their own comparable, competing economies and cultures. The cities of Sumer could not maintain remote, long-distance colonies by military force.[15]
Sumerian cities during the Uruk period were probably theocratic and were most likely headed by a priest-king (ensi), assisted by a council of elders, including both men and women.[16] It is quite possible that the later Sumeri-an pantheon was modeled upon this political structure. There was little evidence of institutionalized violence or professional soldiers during the Uruk period, and towns were generally unwalled. During this period Uruk became the most urbanised city in the world, surpassing for the first time 50,000 inhabitants.

Link to Wikipedia Source



Text source: Wikipedia



سومر (ترجم من النص الانكليزي في موقع الوكيبيديا)

سومر (من الأكادية: Šumeru؛ السومرية: ki-en-ĝir15، وتعني تقريبًا "أرض الملوك المتحضّرين" أو "الأرض الأصلية")[1] كانت حضارة قديمة ومنطقة تاريخية في جنوب بلاد ما بين النهرين (ميزوبوتاميا)، أي العراق الحديث، خلال العصر النحاسي والعصر البرونزي المبكر. رغم أن أقدم السجلات التاريخية في المنطقة لا تعود إلى ما قبل نحو 2900 قبل الميلاد، فإن المؤرخين المعاصرين يعتقدون أن سومر استُوطنت لأول مرة بين نحو 4500 و4000 قبل الميلاد من قِبل شعب غير سامي قد يكون أو لا يكون ناطقًا باللغة السومرية (استنادًا إلى أسماء المدن والأنهار والمهن الأساسية كدليل).[2] يُطلق على هؤلاء السكان المُفترضين اسم "الفراتيّون الأوائل" أو "العبيديون"،[3] ويُعتقد أنهم تطوروا من ثقافة سامراء في شمال بلاد ما بين النهرين (آشور).[4][5][6][7] كان العبيديون أول قوة حضارية في سومر؛ إذ قاموا بتجفيف المستنقعات للزراعة، وتطوير التجارة، وتأسيس الصناعات كالحياكة، ودباغة الجلود، وصناعة المعادن، والبناء، والفخار.[3] ومع ذلك، يعارض بعض العلماء مثل بيوتر ميخالوفسكي وغيرد شتاينر فكرة وجود لغة ما قبل الفراتية أو لغة تحتية واحدة. تشكّلت الحضارة السومرية في فترة الوركاء (الألفية الرابعة قبل الميلاد)، واستمرت في فترتي جمدة نصر والسلالات المبكرة. خلال الألفية الثالثة قبل الميلاد، تطوّر تآزر ثقافي وثيق بين السومريين (الذين كانوا يتحدثون لغة معزولة) والمتحدثين الأكاديين الساميين، ونتج عن ذلك انتشار واسع للثنائية اللغوية.[8] يظهر تأثير السومرية على الأكدية (والعكس صحيح) في جميع الجوانب، من الاستعارة اللفظية الواسعة النطاق إلى التقارب في البنية النحوية والصرفية والصوتية.[8] وقد دفع هذا العلماء إلى وصف العلاقة بين السومرية والأكادية خلال الألفية الثالثة بأنها منطقة لغوية مشتركة (Sprachbund).[8] غُزيت سومر من قبل ملوك الإمبراطورية الأكدية الناطقين بالسامية حوالي 2270 قبل الميلاد (حسب التسلسل الزمني القصير)، لكن السومرية استمرت كلغة مقدسة. وعادت السيادة السومرية لفترة تقارب قرنًا في عهد سلالة أور الثالثة (النهضة السومرية) خلال القرنين 21 و20 قبل الميلاد، لكن الأكادية بقيت مستخدمة أيضًا. وكانت مدينة إريدو السومرية، الواقعة على ساحل الخليج العربي، أول مدينة في العالم، حيث اندمجت ثلاث ثقافات مختلفة: مزارعو العبيديين الذين يعيشون في بيوت من الطوب الطيني ويمارسون الري؛ والبدو الساميون الرحّل الذين يعيشون في خيام سوداء ويتبعون قطعان الماشية؛ وصيادو الأسماك الذين يعيشون في الأكواخ المصنوعة من القصب في المستنقعات، والذين ربما كانوا أسلاف السومريين. سمح فائض الغذاء القابل للتخزين الناتج عن هذا الاقتصاد لسكان هذه المنطقة بالاستقرار في مكان واحد بدلاً من التنقل كصيادين وجامعين. كما أتاح ذلك كثافة سكانية أكبر بكثير، ما تطلب قوة عاملة واسعة وتقسيمًا للعمل مع العديد من الحرف المتخصصة. وكانت سومر أيضًا موقعًا لتطور مبكر للكتابة، حيث تطورت من مرحلة الكتابة الأولية في منتصف الألفية الرابعة قبل الميلاد إلى الكتابة الحقيقية في الألفية الثالثة (أنظر فترة جمدة نصر). أصل التسمية الاسم "سومريون" هو الاسم الشائع الذي أطلقه الأكاديون الساميون على سكان جنوب بلاد ما بين النهرين غير الساميين، سومر. وكان السومريون يشيرون إلى أنفسهم بعبارة ùĝ saĝ gíg-ga (بالخط المسماري: 𒌦 𒊕 𒈪 𒂵)، صوتيًا "أونغ سانغ غيغا"، وتعني حرفيًا "ذوو الرؤوس السوداء".[10] قد تمثل الكلمة الأكادية "شوميرو" الاسم الجغرافي باللهجة، ولكن تطور النطق الذي أدى إلى الكلمة الأكادية "šumerû" غير مؤكد.[1][11] وقد تكون "شنعار" التوراتية، و"Sngr" المصرية، و"Šanhar(a)" الحثية، نسخًا غربية من "شومر". المدن-الدول في بلاد ما بين النهرين بحلول أواخر الألفية الرابعة قبل الميلاد، كانت سومر مقسمة إلى نحو اثنتي عشرة مدينة مستقلة، يفصل بينها قنوات وحدود مرسومة بالحجارة. كل مدينة كانت تتركز حول معبد مكرس للإله أو الإلهة الحامي/ة للمدينة، ويحكمها حاكم كاهن (أنسي) أو ملك (لوغال) مرتبط ارتباطًا وثيقًا بطقوس المدينة الدينية. المدن الخمس "الأولى" التي قيل إنها مارست الحكم قبل السلالات:
1. إريدو (تل أبو شهرين)
2. باد-تيبيرا (ربما تل المدائن)
3. لارسا (تل السنكرة)
4. سيبار (تل أبو حبة)
5. شوروباك (تل الفارة)
مدن رئيسية أخرى:
6. أوروك (الوركاء)
7. كيش (تل أوهيمير وإنغارا)
8. أور (تل المقير)
9. نيبور (عفك)
10. لكش (تل الهبة)
11. جيرسو (تلو أو تلوه)
12. أُوما (تل جوخة)
13. حمازي¹
14. أدب (تل بسماية)
15. ماري (تل حريري)²
16. أكشاك¹
17. أكد¹
18. إيسين (إيشان البحريات)
¹موقع غير مؤكد ²مدينة نائية في شمال بلاد ما بين النهرين
مدن صغيرة (من الجنوب إلى الشمال):
1. كوارا (تل اللحم)
2. زبالة (تل إبزيخ)
3. كيسورا (تل أبو حطب)
4. مراد (تل ونّة السدّوم)
5. دلبات (تل الدليم)
6. بورسيبا (بورس نمرود)
7. كوثا (تل إبراهيم)
8. دير (البدرة)
9. إشْنونا (تل أسمر)
10. نَغار (تل براك)²

باستثناء ماري، التي تقع على بعد 330 كلم شمال غرب أكد، والتي نُسب إليها "الحكم الملكي" في فترة السلالات المبكرة الثانية، ونغار (كنقطة حدودية)، تقع جميع هذه المدن في سهل دجلة والفرات، جنوب بغداد، في محافظات بابل، ديالى، واسط، ذي قار، البصرة، المثنى، والقادسية في العراق الحديث. التاريخ نشأت دويلات المدن السومرية خلال فترتي العبيد والوركاء ما قبل التاريخ. وتعود السجلات المكتوبة السومرية إلى القرن 27 قبل الميلاد وما قبله، لكن السجلات التاريخية تبقى غامضة حتى فترة السلالات المبكرة الثالثة، حوالي القرن 23 قبل الميلاد، عندما تم تطوير نظام كتابة مقطعي مفكوك الشيفرة، ما أتاح لعلماء الآثار قراءة النقوش والسجلات المعاصرة. انتهت سومر الكلاسيكية بظهور الإمبراطورية الأكدية في القرن 23 قبل الميلاد. بعد فترة حكم الغوتيين، شهدت سومر "نهضة" قصيرة في القرن 21 قبل الميلاد، لكنها انتهت بالغزوات الأمورية السامية في القرن 20. واستمرت "سلالة إيسين" الأمورية حتى حوالي 1700 قبل الميلاد، حين توحدت بلاد ما بين النهرين تحت الحكم البابلي. وفي النهاية، اندمج السومريون في السكان الأكديين (الآشوريين والبابليين). الفترات الزمنية:
1. فترة العبيد: 5300 – 4100 ق.م (من العصر الحجري الفخاري إلى العصر النحاسي)
2. فترة الوركاء: 4100 – 2900 ق.م (من العصر النحاسي المتأخر إلى العصر البرونزي المبكر الأول)
3. الوركاء XIV-V: 4100 – 3300 ق.م
4. الوركاء IV: 3300 – 3000 ق.م
5. فترة جمدة نصر (الوركاء III): 3000 – 2900 ق.م
6. فترة السلالات المبكرة (العصر البرونزي المبكر II-IV)
7. السلالات المبكرة I: 2900 – 2800 ق.م
8. السلالات المبكرة II: 2800 – 2600 ق.م (جلجامش)
9. السلالات المبكرة IIIa: 2600 – 2500 ق.م
10. السلالات المبكرة IIIb: 2500 – 2334 ق.م
11. الإمبراطورية الأكدية: 2334 – 2218 ق.م (سرجون)
12. فترة الغوتيين: 2218 – 2047 ق.م
13. فترة أور الثالثة: 2047 – 1940 ق.م

فترة العبيد
تتميز فترة العبيد بأسلوب فخار مرسوم عالي الجودة انتشر في جميع أنحاء بلاد ما بين النهرين والخليج العربي. في هذه الفترة، تأسست أول مستوطنة في جنوب بلاد ما بين النهرين في إريدو (بالسومرية: NUN.KI)، حوالي 5300 ق.م، من قِبل مزارعين جلبوا معهم ثقافة حاجي محمد، التي كانت أول من استخدم الزراعة بالري. يبدو أن هذه الثقافة اشتُقت من ثقافة سامراء شمال بلاد ما بين النهرين. من غير المعروف ما إذا كانوا بالفعل السومريين الذين ارتبطوا لاحقًا بثقافة الوركاء. بقيت إريدو مركزًا دينيًا هامًا، رغم أنها فُقدت تدريجيًا أمام أوروك في الحجم. قد تعكس قصة انتقال me (هبات الحضارة) من الإله إنكي إلى الإلهة إنانا هذا التحول في الهيمنة.[13] يبدو أن هذه الثقافة المبكرة كانت مزيجًا من ثلاث تأثيرات ثقافية متميزة: • مزارعون قرويون يعيشون في بيوت طينية ويقومون بالزراعة بالري • صيادون يعيشون في أكواخ من القصب في المستنقعات (سومريون أوليون) • رعاة بدو ساميون يعيشون في خيام سوداء.[14]

فترة الوركاء
الانتقال الأثري من فترة العبيد إلى فترة الوركاء يتمثل في التحول التدريجي من الفخار المزخرف المنتج يدويًا إلى الفخار غير المزخرف المنتَج بكميات كبيرة بواسطة الحرفيين باستخدام عجلة الفخار السريعة. بحلول فترة الوركاء (حوالي 4100–2900 ق.م)، سهل حجم البضائع المنقولة عبر القنوات والأنهار في جنوب بلاد ما بين النهرين صعود العديد من المدن الكبرى والمركزية التي تحيط بها المعابد، ويعمل فيها عمال متخصصون تحت إدارة مركزية. من المؤكد تقريبًا أن هذه الفترة شهدت استخدام المدن السومرية للعبيد الأسرى من المناطق الجبلية، وهناك أدلة وفيرة على وجود عبيد في أقدم النصوص. تم العثور على مستعمرات وآثار لحضارة الوركاء على نطاق واسع، من جبال طوروس في تركيا، إلى البحر المتوسط غربًا، وشرقًا حتى وسط إيران.[15] أثرت حضارة الوركاء، التي نشرها التجار والمستعمرون السومريون (مثل تل براك)، على جميع الشعوب المجاورة، الذين طوروا تدريجيًا اقتصادات وثقافات مماثلة. لم تتمكن مدن سومر من الحفاظ على مستعمرات بعيدة المدى بالقوة العسكرية.[15] ربما كانت المدن السومرية خلال هذه الفترة ثيوقراطية، يقودها ملك-كاهن (أنسي) يعاونه مجلس شيوخ يضم رجالاً ونساءً.[16] ومن المحتمل أن يكون البانثيون السومري اللاحق مستوحى من هذا الهيكل السياسي. لا يوجد دليل يذكر على العنف المنظم أو الجنود المحترفين خلال فترة الوركاء، وكانت المدن في الغالب غير محصنة. وخلال هذه الفترة، أصبحت أوروك المدينة الأكثر تحضرًا في العالم، حيث تجاوز عدد سكانها 50,000 نسمة لأول مرة.




ترجم من النص الانكليزي في موقع الوكيبيديا








الرابط في موقع الويكيبيديا






You are welocome to send your comments and proposals as well any useful photos, documents, links for website update using our following address:

الصفحة ترحب باية ملاحظات او مقترحات كما تتطلع لاستلام اية صور او وثائق او روابط مفيدة لتحديثها عبر المراسلة على العنوان الالكتروني التالي


info@uruk-warka.dk





Other updates ... تحديثات اخرى

CITY-STATES OF ANCIENT - SUMER ... دول المدن في سومر

New Book about Cuneiform - كتاب جديد عن اللغة المسمارية

Mesopotamia (Sumerians, first civilization on earth) - السومريون الحضارة الاولى على الارض

The British Museum - المتحف البريطاني

Eridu Photos - صور من اريدو

Ur Photos - صور من اور

Uruk Photos - صور من اوروك

Ubaid Photos - صور من العبيد

Tell el-‘Oueili Photos - صور من تل العويل

Uruk Photos - صور من لارسا

Tell Lahm (Kisiga) Photos - صور من تل لحم

British Museum, Basra Project - المتحف البريطاني - مشروع البصرة